志气是有了，可是找不到有志气的事情干，我很忧郁，幸好还有个电视，最妙的是还有个遥控器。遥控器真是个好东西，拿着它还真似乎有些上帝的味道，在你阴暗的小房子里终于有了你可以掌握的东西，不喜欢看！换台！太丑！换台！太平！换台！终于你发现你的生活还不是那么失败。

李白的功业理想注定无法实现。因为他在追求功业的同时，又极端地坚持了人性之另一面，即人格独立和精神自由。当李白意识到鱼与熊掌不可得兼时，把建功立业与精神自由放在人性的天平上衡量，他毅然决定放弃前者，于是上疏请还。功成身退的美妙人生理想遂成泡影。

由张纪中制片、窦智孔和黄圣依主演的《碧血剑》就是其中的佼佼者，而从金庸首肯的金学大家陈墨《＜碧血剑＞拍摄秘笈》里可以看到，编剧和陈墨在尊重原著大框架的基础上，对原著进行了非常恰当的修改。所以可以说，这版《碧血剑》武侠剧，比原著小说还要好上不少。

《半纸春光》讲述了一位穷困潦倒的落魄知识分子慕容望尘，租住进了窄小而破旧的贫民窟弄堂“德华里”，遇到了同样被生活压迫的烟厂女工陈二妹、黄包车夫李三一家、房东老朱等平民百姓，大家有着同样艰难的生活处境，并相互扶持着。

很少在梨园戏的舞台上看到繁复的布景，无论是传统戏还是新编戏，常常就只是一条长凳，连“一桌二椅”都嫌多。所以，我们发现梨园戏人更青睐今天的小剧场。而在局促的戏棚内，以极其狭小的表演空间，运用独特的艺术处理手法，将观众带到广阔的环境中去，让大家以想象来参与，犹如置身其间，这恰恰是梨园戏的“本”，实际上也是中国戏曲之“本”。

她是智商极高，情商极低的“第一苦命女子”。萧红曾说自己是红楼梦里的香菱，的确，萧红身世坎坷，特别是她的情感经历波折复杂，她渴望爱情，却又一次次被抛弃。她的一生都在疲于奔命和动荡不安中挣扎，文学创作虽然部分成全了她，却没有彻底改变她的悲惨命运。最终含恨而死，年仅三十岁。成为文学界一曲悲歌。

《初洗如婴》，无比精细地描述了一个尚处盛年的女人在面对家族遗传性的阿茨海默症（也就是我们日常所说的老年痴呆症）症状一点点在自己身上出现时，自己的种种变化。这种病，最残酷之处不是影响人的某种功能，而是要不加预告地偷走你的整个世界。虽然在电影作品中，甚至在现实生活中我们对这种病已经并不陌生，但是，作为一个正常人，我们很难换位体会到病人的真实状态，也因此对病人的处境，以及这种疾病所带来的影响产生具体的认知。

宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。这说明两人对彼此外在的长相和内在的气质都达到了相互欣赏、惺惺相惜的程度。这是激发一切美好情感的开端。

木兰将军不是叫“花木兰”吗？古镇缘何称朱城寨？其实，“花木兰”是戏剧中的称谓，在古代典籍中，明代以前的木兰本事只称“木兰”，没有姓“花”之说。这里的木兰本名朱木兰，生于江夏郡西陵（今黄陂）县双龙镇，即今湖北黄陂姚家集街之大城潭村。明代史家焦竑在《焦氏笔乘》中云：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。……足以补《乐府解题》之阙。”

10月13日晚，台湾云门舞集《稻禾》在厦门闽南大戏院上演，为今年两岸艺术节打响“头炮”。当晚演出结束后，云门舞集创始人兼艺术总监林怀民表示，《稻禾》已在全球演了一百多场，一些西方观众虽然不熟悉稻耕文化，却也感动落泪，“原来，对农村，对人与大自然有机的互动是共通的，我们都有共通的乡愁”。

孙悟空年轻时，是个不折不扣的非人类古惑仔。他强索龙宫宝物，侵占私有财产；他勾销地府名册，妨碍办公秩序；他占山为王，拉帮结派，麾下七十二洞妖王，真可谓妖中豪杰。大闹天宫后，在五行山下压了五百年，他就认栽了，说软话了：“万望菩萨方便一二，救我老孙一救。”观音要他将功赎罪，保护取经人，他连称“愿去愿去”。

年轻的时候喜欢喝酒。什么酒都喝，什么样的酒场都喜欢，也常常把自己喝得烂醉、断片、失态，没什么顾忌，总觉得不喝醉，怎么叫喝酒呢。自己喝也喜欢劝别人喝，酒醒了也往往是，茫然四顾，了无意义。

读过《三国演义》的人都知道，蜀国大将魏延死得最冤。诸葛亮仅凭他头上长有反骨，就断定他死后魏延必反，决定消除这个隐患，于是暗中授意杨仪在他死后找个机会把魏延杀掉，这才有了魏延被杨仪的激将法激得大喊三声“谁敢杀我”，结果被马岱从背后一刀斩于马下的桥段。

要当酒王不仅能“哈”还得会“哈”，今年还增加了“青岛之夏哈到杠”、“蒙面酒王”、“男女双管齐下”等环节，让市民不光“哈”得爽，还得“哈”得恣。罐头瓶子、塑料袋，这些称霸我们几代青岛人记忆的“哈”酒神器也将现身大赛，“哈”出特色，还得“哈”出情怀。

钦宗靖康年间，金兵大肆南侵，此时的蒋兴祖正是阳武县的县令，他也是在金兵围城之时坚持与金兵抗争到底，至死不渝、极为忠诚。以至于他的妻子和孩子都命丧于此

清军入关时，曾强迫民众“剃发留辫”，酿成许多屠城血案，乃至有“留头不留发，留发不留头”之说。有没有辫子，始终是有清一朝，衡量汉人是否归降、是否接受清廷统治的重要标志。按常理，这种屈辱性标志物，在清廷灭亡之际，在民国政府宣布“剪辫令”之后，自会马上被民众抛弃，成为历史。但事实并非如此。

宋先生退休时，朱元璋送了意味深长的两句诗：“白下开樽话别离，知君此后迹应稀。”他回应了两句：“臣身愿作衡阳雁，一度秋风一度归。”此后果然每年到南京朝见一次，还经常写信给太子，以师父的身份给予指点。焦竑《玉堂丛语》认为，宋氏之祸，“乃讳迹焉”，隐喻宋濂没有遵守“此后迹应稀”的旨意，招致大祸。

2020年的6月21日很特别。这一天，既是父亲节，又逢夏至节气，还有一场“金边日食”的重磅天象要上演。更令人激动的是，这次日环食在中国很多地方都可以欣赏到。如果错过了这次机会，你就要再等10年

如果把《红楼梦》视为一部完全写儿女情长的小说，那么宝钗很自然地，就成了所谓要抢夺“宝二奶奶宝座”的小三，她的一举一动，都被解读为想要诱惑宝玉，或是争取王夫人等人的支持。整部小说，就变成了一部“小三上位史”，或是爱情保卫战。

《渡汉江》是《全唐诗》的第589卷的第55首诗。初读这首诗，大意是：诗人久离家乡返归途中所写的一首抒情诗，此诗前两句主要是追叙，描写久居岭外的情况，后两句抒写接近家乡时矛盾的心情