2017年，科伦·麦凯恩出版了一本小书《给青年作家的信》，展现了其小说在现实与历史之间自由切换的想象力以及极富诗意的语言的渊源。但书中的洞察与创见，并不只是给有志于写作的年青人，更像是献给有志于将日常生活过得富有创造力和激情的所有人

名门闺秀，称自己是小市民；官家小姐，却要自食其力。生活的磨难没有让她悲春伤秋，她像是一株傲雪寒梅，骄傲的生活在天地之间。任它冰雪肆意，我自逍遥绽放，梅香四溢

第一次近距离的看到宋人摹顾恺之《洛神赋图》真迹是大约十五年前，十五年间陆续又看到了大约十次，有几次还在布展时亲自上手，查论文、写词条、电脑上看高清大图的次数更多，自诩对此图了解的已经挺多了。但看了《国家宝藏》第五期《洛神赋图》的前世和今生故事，我惊诧了，这还是我熟悉的那幅画么？又听了两天的《仙才叹》，一遍遍在脑海中重温着剧情

有人说，情绪低落时，李商隐是一粒安眠药。年少轻狂的时候，根本看不进去什么“向晚意不适，驱车登古原”的晚唐美学，也无心琢磨什么“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的神秘哀伤

说现在是向内转的时代，就是说现在正进入一个倾听内心声音的时代。里面的声音一旦越来越响亮，外面又有倾听和配合者，并不断地有人站出来呼吁人应该如何活着、如何有意义地活着，现状就会改变

[摘要]菊花代表了渊明的隐逸之气，古剑代表了渊明的猛志与气节，酒则是渊明用以调和痛苦的良药。而陶渊明爱菊，主要是爱其象征意义：“黄花晚节”——以后凋之菊花象征保持晚节之高士

摘要：本文将从王羲之经历谈起，引出其代表作兰亭序，并对其艺术特色（章法结构等）作详细分析，充分了解这幅作品，充分了解王羲之的重要成就贡献及对后世影响

夜深了，我关上灯，在噼啪作响的壁炉旁坐下，打开瓶红葡萄酒，品酒听风声看熊熊烈火。 这是我一天最放松的时候。酒文化因种族而异，一个中国隐士和一个法国贵族对酒的看法会完全不同。当酒溶入血液，阳光土壤果实统统转换成文化密码。

人生的第一份寂寞来自于母亲的重病。作为一个懵懂少年，连对生命的认识都不完整，又怎知疾病的可怕。时而看到人家谈论母亲的病情如临大敌，见我走近又转移话题；时而又被施以额外的关照，感受着别样的同情