广州“硬币测试”，感动了整个广州。

    7月30日中午，有人在广州燕塘地铁站B出入口，放置了一个盒子，里面装满了500多枚闪着银光的硬币，还在旁边摆放了一块醒目的告示牌：“如你急需用钱，请自取，每人最多5元。”

    视频中的路人，去取硬币，都取取5个或5个硬币以内，其中一个几岁的小女孩，还放了一个硬币进去，也有路过的家长，借此教育孩子什么是“按需索取”。最后500多个硬币，只拿了差不多100个。社交媒体上，有网友感叹说，第一反应就是，想把零钱包里的几枚都丢进去，像那个小女孩一样，从小就那么善良。

    只要你慈悲、善良，便是慈善家。 今天就说说“善”这个字，也说说我们每个人的善心善念。

    善，在篆文里，上面是“羊”，下面原先是两个“言”，后写成“卄”加“口”的。羊，既是声旁，也是形旁，通“祥”。《说文解字》里，善，吉也，就是与人为善的意思。

    祥字右边就是羊，古人养羊，以肥大为美。另外，羊生性温顺，羊角内弯，打架也不会杀死对方，有与人为善的意思，所以“善”上个字，就是取“羊”的引申义。我们常常形容一个人，长相安详和善，就说这个人“ 慈眉善目”，很多古寺的大德高僧，都面善，这是善由心生的结果，是对世间万物的仁慈，还有对人世的和善，这是一种最自然的生活方式。

    用苏轼的话，就是“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

    与“善”相对的是“恶”，《易经》里里说“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。恶，做名词如作恶 、罪恶，指的是过错；做形容词，杜甫有诗” 自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯“，这里的”恶“，指的是可恨的，心坏的意思。

    人之初，性本善，恶是后天的。人是念头的产物，你有芙蓉姐姐的念头，便能成为芙蓉姐姐；你有韩寒的念头，便能成为韩寒；你有王思聪的念头，便能成为王思聪。

    善恶皆由心生，要小心自己的一思一念，要保持自省的状态。古人说，所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。意思是，修养自身的品性要先端正自己的心思，是因为心有愤怒就不能够端正；心有恐惧就不能够端正；心有喜好就不能够端正；心有忧虑就不能够端正。

    古人也讲欲成大事先无我，那什么才是"无我"呢？无我，就像水，上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。这种善超越”善“意义的善，而是一种人与万物、与社会的，最自然最和谐的状态。最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。

    上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

    其实教人向善不是最高的佛法，六祖说无善无恶，老子说天地不仁，就是这层意思。儒家说性本善，大多数人理解为善恶的善，实则善是圆满的意思，是最自然的状态。在小女孩的心里，也许一块钱和一万块，没有区别，有的都是同一种善念，而这才是最可贵的！（来源：赳赳中国）