因李白诗歌传名的谢朓楼，是江南四大名楼之一。本文均为 翁欣 图

    近日，有网友在李白墓前，拍到一堆酒瓶子的照片。微博一经分享，引来无数感慨，一千多年过去还有人来给诗仙送酒喝，也只有李白有这种待遇吧。若不是照片后来登上热搜，很少人还能想起李白墓位于安徽省当涂县的青山脚下。在古代，当涂县属宣城范围管辖。李白与宣城有着千丝万缕的联系，以至于其晚年基本就在宣城度过。让我们追随着李白的足迹，去这“宣城自古诗人地”看看吧。

    谁念北楼上，临风怀谢公

    宣城，古称宣州，地处安徽省东南部，是著名的文房四宝之乡。宣城历史悠久，人文荟萃，尤其李白晚年在此留下大量足迹与诗作名篇。从53岁至62岁，李白人生的最后十年曾七次来宣城游历，可见他对宣城怀有特殊的感情，而这一切主要就是和一个人有关，那就是南朝诗人谢朓。“一生低首谢宣城”，这句诗说的是李白。李白一生持才傲物，却唯独对南齐山水诗人谢脁推崇备至。谢脁曾经任宣城太守，所以人称“谢宣城”。李白来到宣城后，凡谢脁生前去过的地方，李白一定会三番四次留下足迹。

    宣城市区有“谢朓楼”，原为谢朓在宣州做太守时的书斋，后改建为层楼，楼取自人名。李白多次登临，并作诗缅怀谢朓。他的两篇名作《秋登宣城谢脁北楼》和《宣州谢眺楼饯别校书云》都作于此。尤其后者：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，更是成为千古传唱的佳句。作为“江南四大名楼”之一，谢朓楼也是传统诗词文学重要的地理标志。来到宣城后，第一站便去了谢朓楼参观。谢朓楼位于宣城市中心，府山广场的一处山坡上，旁边是不大的宣城博物馆，广场上还立有诗人谢朓的塑像。来到这里，发现此地俨然已是本地人的休闲场所，周围许多老年人在此喝茶打牌，环境已不能算幽静。

    历史上的谢朓楼，据说一直到民国都保存尚好，后遭日军轰炸毁为废墟。如今的谢朓楼，是九十年代在原址上重建的，旁边还复建了怀谢亭，但并没有完全恢复过去的整体风貌。谢朓楼不高，一共两层，楼盖的朴素雅致，里面简单介绍了谢朓的生平。登上二楼，视线多被居民楼所挡。在古时登上谢朓楼能看到城北的敬亭山，所以也叫北望楼。

    “谁念北楼上，临风怀谢公”，如今的谢朓楼早已淹没于城市高楼之中，想在这里找寻李白诗中所描写的“江城如画里，山色望晴空”的景致，亦或是“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的意兴，恐怕都已经不太可能。谢朓融情入景的山水诗风，影响过唐朝许多诗人。而李白对谢眺的仰慕与倾倒，是无人可及的。有人说李白从谢眺身上看到了自己的影子：比如两人都天才纵逸，都政治生涯不得志，只能寄情山水，寻找慰藉。而谢朓楼几公里外的敬亭山，正是他们彼此精神寄托的交汇之处。

    相看两不厌，唯有敬亭山

    敬亭山也是到宣城的必游之地，位于宣城市区北郊。这座山属于黄山支脉，海拔不高，三百多米而已，东西绵亘十余里。据说当年谢朓闲来无事就到敬亭山游玩，李白不仅来过多次，还在这里筑室小居过。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作， 相去数百年，风期宛如昨。”意思是追随着谢脁我也在敬亭山下安家。虽然谢公已经去世百年，想起他的风采仿佛就在昨天——完全就是一个大写的迷弟。相较名山大川，敬亭山就其景色风致并无特别之处，只因南齐谢脁《游敬亭山》和唐朝李白《独坐敬亭山》诗篇广为传颂以后，敬亭山声名鹊起。谢李之后，白居易，杜牧，韩愈等诗人都慕名登临，吟诗作赋，所以敬亭山也有“江南诗山”之美誉。

    从景区正门入，距登山的台阶尚有一段路程，所幸沿途风光不错。如今敬亭山四周已是茶田环绕，产的茶有个好听的名字，叫敬亭绿雪。沿着主路先经过广教寺双塔，据说是国内现存唯一的宋代双塔。快到山脚下时还有两座新建的寺院，往左是广教寺，往右为弘愿寺。若不逛寺院，前方穿过敬亭广场，就开始正式登山了。沿山道没走多远，过古昭亭后，竹林深处有一尊石雕美人像，她就是传说中在敬亭山上修道的“玉真公主”像。不远处还有一眼相思泉，据说是李白与玉真公主相爱的证据。

    玉真公主是唐玄宗李隆基的胞妹，身份显贵，与李白确实有过不少交集，李白得以到京城翰林院任职，就是她的推荐。后李白得罪权贵，放还出翰林，据说玉真公主愤而放弃公主名号，来到敬亭山做了一名女道士。有传言李白与其相好，于是有了七次来敬亭山的理由。不过此事正史并无记载，不足为信。倒可能是景区为招揽人气，而故意制造的一段绯闻。

    谢朓是南齐诗人的冠冕，也是李白一生仰慕的对象。过相思泉后，有石涛纪念馆，和翠云庵，再走一段无台阶的上坡路，眼前出现的就是那宏伟壮观的“太白独坐楼”了。楼名取自李白诗句，四层仿唐建筑，内有宽敞的展厅，展示李白在宣城留下的足迹。这里虽未到最高山顶，站在楼前也可以俯瞰宣城全貌了。《独坐敬亭山》这首五绝作于天宝十二年（753年），李白应从弟李昭之邀，初来宣州时。自从他被迫离开长安，已经过了十年的漂泊生活。他一个人爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感的吟下了这首千古绝唱。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”所有的鸟都飞走了，连同孤独的云都没有留下来，只有敬亭山默默的望着他，而他也望着敬亭山，仿佛找到了知己。

    此刻我也坐在敬亭山，体会着李白的诗句。这首诗表面写诗人在敬亭山中独坐时的眼前之景，却是融情于景，借景写情的手法。到底诗中“相看两不厌”指的是山，还是人？是谢朓？还是玉真公主？恐怕就只有李白自己知道了。相看两不厌，只有敬亭山。如今敬亭山净峰山顶多了发射塔。

    桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情

    宣城与李白诗作的有关的景点主要以一楼、一山、一潭而闻名。楼为谢朓楼，山为敬亭山，潭就是桃花潭。

    从宣城去桃花潭，先要做车去泾县，再从泾县转车去桃花潭。泾县是著名的宣纸产地，酷爱游山玩水的李白，曾三次来到泾县，泾川的山山水水几乎是游遍了的。“泾川三百里，佳境千万曲”，便是李白来泾县畅游时所写下。桃花潭位于泾县西南，太平湖畔，青弋江的上游。桃花潭并不是真有桃花，也并非真的潭。而是特指青弋江流经镇上的那一段江面，因为水深而名字为潭。桃花潭之著名，源于李白为这里题下的千古绝唱《赠汪伦》。

    桃花潭水光潋滟

    李白来桃花潭，其实也是被忽悠来的。据清人袁枚在其《随园诗话》中所载：泾县名士汪伦，喜爱李白的诗歌，当他得知李白在宣城时，便修书一封，盛情邀请李白来桃花潭一游。信是这样写的：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”这封信把又爱玩又爱喝酒的诗仙给忽悠去了。等李白来了后，汪伦只能实情相告，所谓十里桃花，是指本地地名叫“桃花潭”，而万家酒店，是因为村里有家酒店的老板姓万。李白听后哈哈大笑，倒也没有生气，反而很感激汪伦的盛情相邀，便在桃花潭畔与汪伦诗酒唱和，流连忘返数日。

    桃花潭镇，古称南阳镇，保存有许多皖南特色的古民居。一条青弋江把桃花潭镇一分为二，东岸是翟村，西岸是万村，两岸均有纪念诗仙李白的古阁。站在陈村长桥上看青弋江潭面，水光潋艳，碧波涵空，远处青山如黛，几名村妇在青石驳岸边洗着衣服，如同一幅桃花源里人家的景象。当地人说，要观赏桃花潭最美的景致还得是下过雨后再来。因为桃花潭的美，多半藏在氤氲之中。夏日雨后，青弋江的水汽升上来，漂浮在潭水上，犹如缥缈的仙境。只可惜我这次来的不巧，没有赶上这样的景象。

    沿青弋江边的小路，我先去的东岸翟村。感觉村里的原住民似乎多已搬出，很多老房因为无人居住，荒芜许久的样子。拐到翟村老街也是冷冷清清，只有几家古玩店开着，部分临街的铺面写着出租和出售的电话。显然来此的游客不多，属于冷门景点。翟村老街走向江边渡口的尽头，有一个拱形的巷门，上面就是纪念李白的“踏歌岸阁”。当年李白登舟将行时，汪伦在此率族人踏歌送别，李白感谢汪伦深情厚谊，挥笔题写下《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。当初读，觉得这首诗写的浅显直白，却也情感真率，可能因朗朗上口，在李白诗作中流传度颇高，也成为日后桃花潭永远的广告词。

    踏歌岸阁相传是唐代豪士汪伦送李白处，房檐上雕有汪伦和李白的彩绘塑像。“踏歌岸阁”最初为明代所建，清乾隆年间重建，民国初复修。穿过踏歌岸阁，来到江边的古渡，从这里可以坐船去桃花潭西岸的万村。西岸的景点主要有纪念李白的怀仙阁，汪伦墓，以及他们喝酒的万家酒店。我觉得在东岸看风景已经差不多，就没有再买票坐船去对岸。

    踏歌岸阁往北，有始建于明朝被称为“中华第一祠”的——翟氏宗祠。在古祠堂里，我看到十几条花纹不同的龙舟，向下倒扣整齐地摆放，才知道原来桃花潭每年端午有赛龙舟的习俗。心想也许明年端午，可以再来这里赏龙舟，若是遇上一场雨后，兴许还能看到龙舟在云雾缥缈的潭面上穿行，岂不美哉。

    查济古村：别有天地非人间

    坐落在泾县以西，距桃花潭十几里路程的查济古村，是皖南地区规模最大的古村，有“皖南秘境”之称。跟桃花潭属于一条游览路线，于是游完了桃花潭之后，滴滴打了部车直奔查济古村。查济三面环山，山上有茂林修竹，村边有大片良田，村外三溪穿村而过，现存元明清古建筑百余处。据说当初若不是一些画家来此写生，发现了这里，查济可能仍深藏于黄山北麓的群山之中，不为人知。

    说起查济其实和李白也很有渊源。据说当年李白离开桃花潭后，顺道又去了查济盘桓数日，并留下了：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”的诗句。这首诗是李白当年游栖于查济碧山时所作，不过因为流传度不比《赠汪伦》，很多人并不知晓。查济的“查”念“zha”，因为村里人大多姓查。查济村这支查姓人氏，据说是唐朝时候从山东济阳迁过来的，已经在此繁衍生息一千多年。查姓人群庞大，祠堂众多，据说鼎盛时期这里曾有108座祠堂。金庸也姓查，和这里应该是有些渊源的。

    沿溪而建的查济村，石桥众多，分布各处。来查济写生的学生比游客多。如今查济是全国艺术院校的写生基地，还有许多画家纷纷在此建工作室，查济也被称为画家村。来到查济，真切的感受是，这里写真的学生比游客要多多了，艺术氛围浓厚。在查济，给我印象最深的是桥。村落因整体沿河而建，为便于出行，查济的村民们沿河错落有致地建了许多拱桥、平桥、洞桥。查济的桥，有的小巧精致，有的厚重沧桑，星星点点分布各处，与民居融为一体，也造就了这里的民居开门见河、推窗见桥的意境。

    查济就像一幅古朴淡雅，韵味深长的水墨画。漫步在村中的青石板小道上，如同走在天然画卷里。难怪李白称这里“别有天地非人间”，并且在此流连忘返，只因查济是一个会让人来过以后不想走的地方。

    李白墓：宅近青山同谢朓

    有关李白出生之地至今还有中亚的碎叶城与四川江油之争，仍无定论。但李白在安徽当涂的青山墓地是毫无争议的。当涂县距离宣城市70公里左右，在唐代属于宣州范围，现归马鞍山行政管辖。从宣城坐车到当涂，大概一个多小时左右，然后再从当涂东站转车去太白墓。李白墓位于当涂县城东南的青山西麓。谢朓任宣城太守时，酷爱青山风光，常遨游吟咏，并在山南建有宅院（如今的谢公祠），青山故又名谢公山。李白在当涂时，也是多次登青山，寻访谢公遗迹。

    史志记载，李白晚年潦倒，61岁那年不顾年老体衰仍欲从军参加平叛，后因病未能成行，只好投靠时任当涂县令的族叔李阳冰，暂住当涂城南的龙山。一年以后（762年冬），诗人在家中病逝，死后草葬于龙山。李白下葬几十年后，李白生前好友的儿子，任宣歙观察史的范传正经过当涂，找到李白的孙女，得知其有“宅近青山同谢朓”的遗愿，便出资将李白尸骨从龙山，迁葬于青山脚下。青山是诗人谢朓常游之地，迁来这里等于和谢朓结为“异代芳邻”，也算遂了李白最后的心愿，这就是李白墓为什么在当涂青山的缘由。

    当涂人如今把李白墓扩建成了李白文化园，今天的陵园已是亭台楼阁俱全。内有太白碑林，太白祠，十咏亭，青莲池等景点，每年前来凭吊、游览的观光者络绎不绝。

    太白祠位于整个陵园的核心位置，祠堂内有李白晚年塑像。两侧壁上镶嵌碑刻若干，刻有范传正撰文的墓志铭，以及李白绝笔《临终歌》全文。太白祠后面，就是李白墓地。墓呈圆形，突起的坟茔上芳草萋萋，四周用石砖相砌。墓前所立石碑“唐名贤李太白之墓”，据说是杜甫手书。不知道是不是取”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名“之意。

    我拿出准备好的白酒，却看到墓碑前面早已放着好多瓶了。千百年来，李白的墓前大概从来都不会缺酒，诗人中能有这样待遇的，也只有李白了。我绕墓一圈洒酒以祭，再面朝李白的墓碑合掌三拜，祭拜这位永远的诗仙，酒仙。李白与当涂的渊源十分深厚，除了青山的李白墓，当涂还有一座李白衣冠冢。位于当涂县西北，长江边的采石矶，那里是李白写下《夜泊牛渚怀古》的地方。

    而距当涂西南十多公里处，同样是长江边的天门山，是李白写《望天门山》的地方。那首诗作于盛唐开元十三年（725年），即李白出蜀辞亲远游的次年。他乘舟赴江东途中，看到天门山险要之势，不禁随口吟出“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这样的绝妙好诗。那是他第一次经过当涂，并没有停留。当时他才26岁，满怀远大抱负，不会想到几十年后，穷途日暮之际，当涂是其终老长眠之地。那正是他最好的时光，他还不需要想到这些。（来源：澎湃新闻 文/翁欣）