宋代就出现送拜年贴，明代开始盛行互相登门拜年.资料图

    最近，关于新型冠状病毒感染肺炎的话题，可以说是举国上下最关注。目前各地已经纷纷启动了重大突发公共卫生事件的响应机制，考虑到亲友聚会和进出公共场所的潜在风险。今年这个庚子鼠年的春节，大部分人将过一个非常罕见的宅在家里的假期。在此，恭祝各位阖家欢乐，鼠年大吉。

    其实，从汉魏时期的元旦春节开始，除夕这一天古人大部分都是在家里度过的。除了传统的守岁风俗之外，最主要是因为要完成一个“大活”——祭祀祖先。

    早在汉代，人们就以家族为单位，在春节这一天举行祭祀祖先的隆重仪式。而且全家无论尊卑，都要依次列坐于先祖之前，向家长敬酒。敬的酒是椒酒，也就是用椒花浸泡的酒，这也正是后世除夕春节饮用椒柏酒或屠苏酒习俗的起源，从这个角度来说，这个习惯到今天已经持续了1800年以上了。因为古人认为这类药酒有驱邪去恶、延年益寿的功效，特别适合在每年春节开年时候饮用。这种以家族为单位聚众过新年的风俗，从此影响了此后千年的春节节目。

    到了隋唐时期，这种以家族为单位的守岁风俗更加盛行。即便是帝王家，也都是在除夕这一晚守岁的。那个时候守岁流行点燃篝火，当然一般人家是点不起来的，据说隋炀帝时期，每年除夕夜守岁时，都要在皇宫里用名贵的木材沉香、檀木架起篝火，这些名贵之物烧起来火焰高达十余丈，香闻数十里，这一晚上的冲天火焰和香气，要一次性烧掉二百多车沉香和檀木。

    进入宋元时代，除夕的祭祖和守岁风俗继续发扬光大。这一天无论官员还是民间百姓，都要在家完成这么几件事：去污秽、净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，最后是祭祀祖宗和迎神，后续这两项活动的主要目的就是祈祷新年平安。

    《夷坚志》曾经收录过一个跟春节祭祖有关的故事，说南宋丞相史浩40岁才登科，没中科举之前，史浩家里比较困难，所以到了除夕守岁的时候，只能说尽力而为供奉祖先，别人家有钱就铺张供奉，而史浩家里困难就只能给祖先备薄礼供奉了。祭祀完祖先，史浩跟老婆就睡下了。这说明史浩家比较困难，因为古人在除夕除了祭祖祭神，另外一件大事就是守岁。

    宋代的守岁虽然不像隋唐时那么热烈，但是依旧要花钱。那时候流行的守岁方式叫做“照虚耗”，也就是在家里各处包括门口和床下甚至厕所都要点上灯，一通宵。在这样的“照虚耗”气氛中，家族成员围坐一起通宵达旦，饮酒作歌守岁。不过史浩显然是没有这样的财力，所以早早就睡下了。

    然后他就做了一个梦，梦见皇宫派了两个使者来召他入宫觐见皇帝，随后皇帝赏赐给他一批金器银器。这个应该属于史浩出于贫困时做的富贵梦。不过，比较邪门的是，细节特别真，连皇帝赏赐给史浩的金器银器总数都有，一共470件。第二天史浩就很高兴，给夫人讲了这个梦。夫人就嘲笑他说：“昨晚大年夜，大家最看重，我们家都凑不上一杯酒一块肉过节，都混成这样鬼样子了，怎么还能奢望金银赏赐呢？真是胡说八道！”史浩也觉得此事太离谱，一笑了之。

    不过后来史浩40岁中科举，此后一路升官，到去世时，家人清点皇帝给他的赏赐金银器，一共470件。两边数字还真对上了。当然，这个故事显然是史浩当丞相之后有人附会上去的。史浩历经三朝，到底得到了多少宫内金银器赏赐，数目也不会少。不过，史浩的故事倒是能够反映出宋代春节，在民间的重视程度。

    进入明清时代，传统的以家族为单位的祭祀祖先活动，在春节期间逐渐被以家庭为单位的祭祀活动所取代。而且过年的活动逐渐从室外更多转向室内。这是因为在唐宋时期，过年期间都市还会有很多活动，比如驱傩[nuó]、迎神等。这些活动，起初都是跟神仙崇拜有关，不过后来逐渐变成一种类似于游街表演的活动，而且伴随着大量摊贩，形成了一种近似于近代庙会的形式。这些大量热烈的春节期间活动，在明清时期逐渐趋于减少。除了一般的庙会及年货集市之外，人们更多习惯于在家中过年了。这种宅在家中过年的习俗，一直延续到民国时期，引入了西方概念的游艺会、嘉年华等形式，在民间开启了大规模的群体娱乐活动的流行。

    从明代开始盛行互相登门拜年，这是明清时代非常流行的春节重要外出活动。大家登门拜年，还得携带各种食品礼物等等，这是走实在亲戚的。一般的交际圈子，很快人们就发明了新的不出门拜年方式——飞帖，有点像贺年片或者微信QQ拜年，也就是自己不出门，请人代劳。一般是让仆人带着拜帖送到亲戚朋友家，收到拜帖的人要回拜，同样要遣仆人来送贴作为还礼，这种飞帖多了，人们为了接帖方便，干脆就在门上沾一个红纸袋，专门来接这种帖。

    其实，这个习俗在宋代就出现了。宋人笔记记载说，当时一位公子派仆人送帖到一人家，当然仆人可不是只送这一家，人家还有好多家要走一遍。这家主人无意中发现，仆人接下来要走的人家都是自己打算要派人去送贴的，于是就很不厚道，偷偷把仆人剩下的帖子都换成了自己家的，让仆人替自己家白跑腿一次。这个习俗到了明代，春节要走的亲朋多了，大为盛行。当时文学家文征明就专门写诗记录这事：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。“

    古代人在春节期间不出门，只能过年送贴。应该说，古人也没有遇到尽量减少聚会和大规模活动的情况。现代科学发展下，人们防疫减灾的认识进步了。年年岁岁所求，恰恰就是平安。我们今日的坚持，正是为了明日的美好。（来源：大锤说史）